Innhold
En av de mange kjennetegnene ved psykoterapi innebærer å anerkjenne og gjenkjenne aspektene som hindrer oss i å gjennomføre et funksjonelt og tilfredsstillende liv i forhold til oss selv og i forhold til andre.
De mellommenneskelige forholdene generelt, men de ekteskapelige spesielt, har ikke alltid kjennetegn eller særegenheter ved en lykkelig såpeopera. Dette gjelder spesielt hvis vi lever i en stressende verden som den nåværende, der det ikke er mye tid til fritid.
Noen ganger trenger paret og ekstern støtte for å klare denne fortvilelsen, slik at de kan overvinne eller i det minste redusere vanskelighetene de måtte oppleve. De fleste ganger, når forholdet blir konfliktfylt, anbefales det å søke profesjonell hjelp.
Hvorfor psykoterapi regnes som et tabu
Dessverre, enten av skam, fornektelse eller på grunn av kulturelle aspekter, søker folk ikke hjelp. Psykoterapi som et medium for psykologisk og emosjonell vekst har blitt et stigma. Folk vurderer det siste alternativet når de står overfor kritiske situasjoner i livet. Det er sikkert at psykoterapi utover enhver form for intervensjon er et nyttig verktøy for å se de potensielle faktorene som kan forstyrre og kanskje skade et forhold.
Psykoterapi for relasjoner
Grunnleggeren av psykoanalysen, Sigmund Freud1, i sine skrifter, sier det at traumet eller konflikten reduseres, eller karakterendringen skjer når det bevisstløse blir bevisst. Denne bekreftelsen kan høres forenklet ut, men det er fornuftig ettersom skjemaene som er skjult eller undertrykt blir bevisste gjennom katarsisprosessen. Dette fenomenet oppstår når terapeuten i forbindelse med personen i behandling skaper en skikkelig stemning for at dette skal dukke opp.
Med andre ord, for en effektiv psykoterapeutisk intervensjon må de kognitive, følelsesmessige og psykologiske komponentene henge sammen. Fra det psykoanalytiske synspunktet er den terapeutiske prosessen et dynamisk samspill mellom subjektet og terapeuten, i motsetning til de nevnte immaterielle elementene som må bearbeides og internaliseres.
Alfred Adler, derimot, uttaler at de ønsker å være viktige og vilje til å tilhøre er aspekter av avgjørende betydning i den enkelte psyke. Fra hans uttalelse kan vi utlede at individet som sådan, mens han ser etter interaksjon med sine kolleger, prioriterer han egoet sitt. Dermed ser han ut til å bli gjenkjent og føle seg viktig enten i sammenligning med dem eller innenfor sitt eget selvbilde.
Fra dette synspunktet manifesterer mennesker sitt medfødte instinkt for å beskytte deres integritet og omgivelsene. Når dette målet ikke er erobret, og kanskje av altruistiske årsaker, kan individet prøve å maskere sin mangel på tilfredshet, men egoet og grunnleggende instinktet vil ikke være i stand til å skjule sin frustrasjon.
Ønsket om å gi et godt inntrykk og tilhørighet står således i kontrast til hans primære instinkter. Hvis dette fenomenet oppstår på en brå måte, kan det etablere grunnlaget for en masochistisk tendens. Hvis den emosjonelle handelen skjer på en subtil måte, er tilstedeværelsen av den emosjonelle konflikten kanskje ikke så åpenbar og håndgripelig, men vil fremdeles være tilstede og manifestert.
Eksistensialisme -bevegelsen initiert av Paul Sartre og fulgt av mange andre som Victor Frankl, Rollo May, blant andre; opprettholde at den beste måten å opprettholde den emosjonelle balansen er ved å ha en grunn til å leve. Sa det på en annen måte, hvis vi ønsker å ha et tilfredsstillende liv, må mennesket ha et mål å forfølge. Det kan sies mye mer om psykoterapeutiske skoler og deres anvendelsesmetodikk, ettersom de er mange flere, men målet med denne artikkelen er bare å markere menneskets primære egenskaper, dets nødvendigheter og fordelen med den personlige beholdningen i orden å skape et skikkelig miljø for et sunt samspill med hans medfødte.
Sosiologer har sagt at mennesket er et komplekst dyr. Jeg tror det burde være nøyaktig å si at mennesket er et komplekst sosialt dyr, vi må ikke glemme at gjennom evolusjonstrinnene og akkulturasjonen har mennesket møtt kulturelle klisjeer som mange ganger har vært kontraproduktive for manifestasjonen gjennom en autentisk individuell projeksjon
Dette aspektet er til stede når samfunnet i sivilisasjonens navn har forsøkt å undertrykke medfødte kvaliteter til det rasjonelle dyret, kalt et menneske.
Dette kan delvis forklare uoverensstemmelsen mellom følelse og handling av det rasjonelle dyret som er hindret av eksterne faktorer, for eksempel biologisk, atferdsmessig og kulturell indoktrinering, som setter ham i en avgrunn av kontraster som også direkte påvirker dets oppførsel og dets sosiale interaksjon. .
Derfor er behovet, relevansen og fordelene ved å skape en atmosfære av selvkunnskap på en nøytral måte, som kan oppnås- blant andre aspekter- gjennom individuell psykoterapi.